ПРОТИВОРЕЧИЯ ДОСТОЕВСКОГО И "ПРИНЦИП ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТИ"

Автор: М. ГУС

1

Проблему соотношения научного творчества Эйнштейна и художественного творчества Достоевского Б. Кузнецов рассматривал уже в книге "Этюды об Эйнштейне".

А теперь в предлагаемой вниманию читателей работе "Образы Достоевского и идеи Эйнштейна" он более углубленно и систематично исследует эту интересную и важную проблему, желая показать нам "Эйнштейна через Достоевского и Достоевского через Эйнштейна".

Как читатели уже и сами убедились, работа эта интересна, своеобразна и безусловно плодотворна - хотя бы по одному тому, что дает материал для постановки некоторых важных проблем литературоведения вообще, изучения Достоевского в частности. И, само собой разумеется, для содержательного спора.

На страницах "Вопросов литературы" предпочтительней разобрать, как Б. Кузнецов видит Достоевского через Эйнштейна, нежели наоборот - Эйнштейна через Достоевского. Ибо это значит увидеть автора "Преступления и наказания", "Братьев Карамазовых", "Записок из подполья" "через" автора теории относительности. Очевидно, такая постановка вопроса означает, что к исследованию проблем литературного творчества применяются, в той или иной мере и форме, методы изучения фундаментальных проблем физики и полученные в результате такого изучения научные идеи.

Б. Кузнецов так и поступает. И мне хочется именно в таком плане рассмотреть некоторые аспекты его работы - вопросы методологии, во-первых, и существа, во-вторых, то есть как наш автор исследует творчество Достоевского и что он в нем открывает.

Начну с предварительного существенного замечания. Б. Кузнецов избрал Эйнштейна как отправной пункт своего исследования

стр. 166


в силу того, что творец, теории относительности говорил о Достоевском: он "дал мне больше, чем любой мыслитель, больше, чем Гаусс". Однако, анализируя соотношение научных идей и художественных образов, Б. Кузнецов оперирует главным образом принципом дополнительности - то есть методом, созданным Нильсом Бором и "Копенгагенской школой" физиков, против которого Эйнштейн спорил вплоть до самой смерти. Поэтому я и попытаюсь разобраться в том, насколько правильно и плодотворно применять принцип дополнительности Бора в анализе творчества Достоевского.

У Б. Кузнецова мы прочли, что тенденция художника (его мировоззрение) и поэтика взаимно ...

This is an article from EVXpress, a service of East View Information Services that allows you to search across more than 12 million journals and news publications for fee and immediately download full text using your credit card.
Price: $25.00
Delivery: immediate download or e-mail attachment
This content appears in EVXpress under license from the publisher. Inquiries regarding the content should be directed to the publisher directly.