ТОПОФИЛИЯ ВОСТОЧНОГО ГОРОДА

Автор: Л. А. ВАСИЛЬЕВА

Слово "топофилия", при всей прозрачности его семантики, вряд ли знакомо и полностью понятно даже весьма образованным людям. Несмотря на его распространенное терминологическое употребление в ряде современных дисциплин (философии, эстетике, культурологии, социологии, "гуманистической" географии и др.), в отечественной индологии оно, пожалуй, выглядит неологизмом. И это не случайно.

Монография доктора филологических наук А. А. Суворовой "Любить Лахор: Топофилия восточного города" (М., Восточная литература, 2009, 18 п.л.) открывает совершенно новую главу в области российских индологических исследований (и, вероятно, в востоковедении в целом), приобщая читателя к относительно "молодому" направлению в мировой научной практике.

Работа представляет собой уникальное исследование восточного города, выполненное в феноменологическом ключе, которое и представляет собой явление топофилии.

Цель работы - вместе с читателем "..."увидеть" восточный город (в данном случае - Лахор) как феномен субъективно-релятивного опыта, в котором мы выступаем одновременно субъектами, конституирующими мир в сознании, и объектами жизненного мира" (с. 7). Автор вместе с читателем совершает увлекательное путешествие по Лахору, пользуясь в качестве "путеводителя" своей "ментальной картой" - одним из атрибутов психогеографии (разъяснение этих терминов содержится в 1-й главе, с. 15 - 20).

Диапазон этого путешествия по историко-географическим пластам города, для которого правильнее употребить психогеографичес-

стр. 78

кий термин - "фланерство" (с. 15), составляет многие столетия - от первого письменного упоминания о Лахоре в X в. до сегодняшнего дня. Совершая свою необычную "прогулку" по Лахору одновременно в синхронной (линейно-географической) и диахронной (исторической) плоскостях, причем безотносительно к хронологии событий, автор словно "восстанавливает" временные слои многовековой картины города.

Результатом "путешествия" становится возникновение яркого культурно-географического образа Лахора, удивительно живого и пульсирующего. Этот образ складывается из самых разнообразных компонентов как когнитивных, так и эмоциональных: от исторических фактов, мифологических и литературных вкраплений до элементов визуального восприятия и слуховых и даже обонятельно-вкусовых ощущений автора, связанных с этим городом. Это видение и ощущение Лахора можно рассматривать как авторское восприятие того культурно-географического облика Лахора, который формировался на протяжении столетий при помощи самых различных средств, включая ...

Это неполная статья. Новая служба EVXpress дает возможность осуществить бесплатный поиск по 4.5 миллионам статей и приобрести полный текст с помощью кредитной карты.
Цена: $25.00
Моментальная загрузка или доставка по e-mail
Настоящий текст был включен в «EVXpress» согласно лицензии, полученной от издателя. По всем вопросам, касающимся данного текста, просьба обращаться непосредственно к издателю.