Исторические и мифологические имена в поэмах А. Х. Востокова

Автор: Т. П. НЕСТЕРОВА

Т. П. НЕСТЕРОВА, доктор филологических наук

В поэмах А. Х. Востокова выведен целый пантеон славянских и псевдославянских богов. По признанию самого Востокова, он "ославенивал" греческих харит и выдумывал русских граций.

Ключевые слова: славянская письменность; мифология, фольклор, былинная поэтика.

Александр Христофорович Востоков (1781 - 1864) - поэт, переводчик, филолог-славист, названный современниками "отцом славянской филологии". Его ученые занятия были напрямую связаны с поэтическим творчеством. Выступая за утверждение в литературе самобытного национального стиля, Востоков обращал пристальное внимание на славянскую письменность, мифологию и фольклор, видя в них "поэзию и философию русских" [1]. С решением такой задачи связаны его поэмы 1800 годов, в которых идейно-смысловое содержание, направленное на

page 3

постижение мировоззрения предков русского народа, отражено, помимо прочего, в отборе исторических и мифологических героев, за именами которых стоит определенный круг ассоциаций.

В поэме "Светлана и Мстислав" (1802) Востоков обращается к образу князя Владимира, показанного в ситуации, когда его "обуревала неукротима страсть", ставшая причиной его богатырского поединка с сыном Мстиславом из-за красавицы Светланы. Противоборство в душе правителя Руси между себялюбием и отцовским долгом раскрывается в монологах и диалогах героя, речь которого полна динамизма, а потому часто включает в себя глаголы в форме императива. Обращаясь к Светлане, Владимир дважды повторяет одну фразу: "люби меня!", показывающую своевольного человека, привыкшего к власти над людьми и не терпящего ни малейшего неповиновения, что подчеркивает и еще один глагол в повелительном наклонении: "склонись". Напротив, когда отеческая любовь пересиливает соперничество с сыном, в его внутреннем мире наступает гармония, и поэт для передачи новых переживаний князя употребляет уже глаголы в прошедшем времени: "над собой победу взял", "триумф держал". Готовый принять брак Мстислава со Светланой, Владимир, "в глубоки мысли погруженный", свои прежние чувства рассматривает как безвозвратно ушедшие. Эволюция духовного состояния героя передана с помощью обращений к сыну, представленных в виде градации: от ненависти ("отрок дерзновенный") к любви ("любимый сын"), а затем к восхищению ("храбрейший из сынов моих").

Для Востокова было важно ...

This is an article from EVXpress, a service of East View Information Services that allows you to search across more than 12 million journals and news publications for fee and immediately download full text using your credit card.
Price: $25.00
Delivery: immediate download or e-mail attachment
This content appears in EVXpress under license from the publisher. Inquiries regarding the content should be directed to the publisher directly.